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从救亡图存,到振兴中华,点亮中国近代革命曙光的反抗

更新时间:2021-08-14
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这是中国近代著名启蒙思想家、文学家、政论家龚自珍最广为人知的一首诗。作为一名封建士医生,龚自珍的是不幸的。

从宏观历史配景来看,他生活在整其中国封建社会的末期,始于秦朝的封建君主专制制度,由汉唐之盛,经安史之乱,入宋明而衰。从其时的社会配景来看,就在龚自珍出生当年,即公元1792年,在距离大清帝国万里之外的西方,崛起于海洋的大英帝国已经如火如荼的展开了全球性的扩张,并于此年,派出特使马戛尔尼访华。与大英帝国的蒸蒸日上差别,清朝统治下的中国已经是一个危机四伏的“老大帝国”。

“康乾盛世”的主要缔造者乾隆天子爱新觉罗·弘历已然不是当年谁人励精图治的青年,岁月的侵蚀,权力的腐蚀,使得他徐徐耽于享乐。没过多久,这位中国历史上的“十全老人”,在歌舞升平中与世长辞,作为中国历史上最为长寿的正统天子,他带走的是难以数计的金银财宝,留给后世继位之君的却是千疮百孔的大清王朝。“败絮其中,金玉其外。

”随着乾隆天子的寿终正寝,如神话般辉煌的中国封建社会最后一个盛世——“康乾盛世”戛然而止,大清王朝统治下的中国在嘉庆天子的手里,不行逆转的步入了“中衰”的轨道。“康乾盛世”历经清圣祖康熙天子、世宗雍正天子和高宗乾隆天子连续时间长达三代一个多世纪。

而从“嘉庆中衰”至“道咸衰世”,虽然也是三代,时间跨度却只有几十年的光景。放到大清王朝快要300年的统治长河中,不外是转瞬即逝的一股急流,而放置整其中华上下5000年的历史长河中,甚至还赶不上一朵浪花开开落落的一瞬间。

可就是这短短的几十年,曾经以天朝上国自居的古老封建大帝国,从盛世的巅峰急转之下跌入末世的深渊。世界的另一方,比大清帝国统治的天下要大得多的世界的西方,在横跨西欧两大洲的辽阔大陆上,一场发作于英国的资产阶级民主革命和另一场资本主义工业革命正在以席卷之势在英、法、美、德等国相继展开。东方中国的大清王朝在盛世的配景下无奈的苟延残喘,西方的西欧国家却在新文明的曙光中生机勃发。将历史的这一庞大反差举行对比,不得不令每一个土生土长中国人的心痛如刀绞!衰亡源于腐朽,落伍一定挨打。

1840年,已经完成第一次工业革命成为世界工厂的大英帝国,为了掠夺更多的生产原料,获取更多的廉价劳动力,打开极具市场潜力的闭关锁国的中国,以维护商人利益的名义,发动了罪恶的鸦片战争。有着强大的工业资本做后援的大英帝国,轻而易举的指挥者装备着近代化武器的远征派遣军,不费吹灰之力就让大清王朝用木板水师、鸟枪土炮、大刀长矛构筑的海防陷于瓦解。1842年,在英国侵略者的欺压下,清朝腐朽的统治者万般无奈的签订了丧权辱国的《南京条约》!清朝统治者万万没有想到,万般无奈的妥协退让,不是一场战争的最后了局,而是一场灾难的真正开始。

《南京条约》签订以后,除英国侵略者之外的西方列强络绎不绝,种种不平等条约接踵而至。大清王朝统治下的中国,不久前还屹立于世界东方的强大帝国,今后逐渐沦为西方资本主义列强的半殖民地。

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闭关锁国的清王朝轰然间洞开大门,让以掠夺为生的西方资产阶级欣喜若狂,贪婪的资本家想象着白花花的银子流入自己的腰包,唯利是图的工厂主看着眼前还在制造中的半制品,似乎就能想象到当这些半制品成为产物流入中国将会引起的抢购风潮。可头脑发昏的西方资本家忘却了其时的半殖民地半封建社会的中国仍然是一个以自然经济为主,家庭手工经济为主的农业大国,是一个拥有深厚传统积淀和历史秘闻的文化大国。听说,英国希菲尔特的一家公司,在不思量以上因数的情况下,一厢情愿的向中国运来了大批刀叉,企图以高价卖给从来没有使用过刀叉的中国人。

可是从商朝开始,几千年来,中国公共常用的就餐工具只有筷子。英国人运来的这一批刀叉,在商店里陈列多年,却始终无人问津。又听说,英国伦敦的一家公司,再了在知道远在东方的中国拥有数以亿的人口之后,喜出望外。

他们设想,如果平均每200其中国妇女中就有一个学钢琴的,购置钢琴的,那将是何等可观的一笔大买卖呀。然而,稍微有一点中国传统文化知识的人都知道,中国的妇女只弹箜篌,不弹钢琴。这两个近乎荒唐的故事,显而易看法昭示了西方侵略者路人皆知的居心——把人口众多、地大物博的中国看成他们商品的倾销市场,通过廉价的工业制品,掠夺中国的真金白银。

这一点,马克思早就鲜明地指出了,他说:“掠夺是一切资产阶级生存的原则。”西方列强侵略中国,不是为了明白东方古老文明古国的历史风情,也不是流传本国的资产阶级先进文明,而只是为了获得更多的资源,攫取更丰盛的利润。

生活在封建时代末期的中国人民,原本就经受着本国田主阶级的极重聚敛与压迫,鸦片战争以后,穷苦的中国人民公共,又要饱受外国侵略势力的掠夺与奴役。从1840年开始,西方列强不停对中国发动侵略战争,每一次战争都是生活在水深火热中的中国人民群众生灵涂炭,尸横遍野。

随着腐朽无能的清政府在阻挡侵略的战场上屡战屡败,近代中国也一步步的彻底沦为半殖民地半封建社会。曾经雄立于世界民族之林的中华民族,正一步步堕入磨难和屈辱的深渊,面临着“亡国灭种”的危险。

鸦片的流毒,让林则徐开眼看世界,鸦片战争的战败让魏源沉痛地写下了:“师夷长技以制夷”,而针对日益深重的亡国危机,严复用他那如椽的巨笔,用眼泪和鲜血写就了《救亡决论》,高声疾呼:“救亡”!今后,“救亡图存”成了一代又一代中国先进知识分子和仁人志士义不容辞的责任与使命。在有鲜明民族意识的知识分子提出“救亡图存”的口号之前,英勇的中国人民早就已经奋起反抗外国资本主义侵略者。

从“星星之火”似的三元里抗英斗争,再到轰轰烈烈的太平天国运动,在血与火的斗争中,在生与死的较量中,中国人民的反抗既令人感应悲壮,又令人悲愤。尤其是发作于1951年的太平天国起义,他是中国历代旧式农民起义的最岑岭,它显示了中国农民反抗田主压迫,反抗殖民者侵略的坚强刻意。在起义举行了十四年里,太平军纵横中国十八省,从基础上动摇了大清王朝的统治基本,极重的攻击了外国殖民侵略者的嚣张气焰。

但令人悲愤的是,由于没有科学的理论指导,有农民组成的太平军,不行能克服自身阶级的局限性,最终还是在中外反动势力的团结绞杀下,失败了。历史虽是已往,但它永远选择新人。随着“欧风美雨”客观上的“滋润”,中国民族资产阶级逐渐降生,并蓄积了一定的气力。

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甲午战争,屡战屡败的清王朝仍然没有能够挣脱他屡战屡败的运气。而此次,让清王朝惨败的对手,不是强劲的西方列强,而是刚刚兴起的东方岛国——日本。

甲午战争的彻底失败,大大加深了中国半封建社会的半殖民地化,近代中国面临着有史以来最严重的民族危机。一些有志于救亡图存的仁人志士,如资产阶级改良派首脑康有为、梁启超级尽心尽力地奔走呼号,试图振聋发聩,使腐朽无能的清王朝觉悟,走上温和改良,以图自保的门路。

然,事与愿违,由新兴民族资产阶级支撑,改良派首脑主导的维新变法运动,只举行了103天,就悄无声息的夭折了。纵然“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同在临死之前慷慨高呼:“有心杀贼,无力回天!”听到的人,要么无动于衷,要么也只能摇头叹息,不敢吭气。在资产阶级改良派的斗争失败后,中国的社会矛盾,中华的民族危机,不光没有获得缓解,反而日益加深。

这时,中国民族资产阶级的另一只气力,民族资产阶级革命派嘱咐道了中国的历史舞台,而也就是在中国资产阶级革命派登上历史舞台的同时,另一股新兴的革命气力——无产阶级已然开端孕育,缓慢发展。中国近代史上伟大的资产阶级革命家,民主先驱孙中山先生在建立兴中会的时候,就振聋发聩的提出了“振兴中华”的响亮革命口号。

1905年,他提倡建立了中国近代革命史上第1个全国性质的政党——中国同盟会,在同盟会的宣誓词中,中山先生令人振奋的表现要:“驱除鞑虏,恢复中华;建立民国,平均地权。”之后,他又在中国同盟会的机关刊物《民报》的发刊词中,提出了“三民主义”——民族、民权、民生。就其时而言,三民主义深刻的展现了近代中国资产阶级革命所要解决的三大基本问题。只有解决了“民族问题”、“民权问题”、“民生问题”才气赢得中华民族永久之独立,中国人民永远之解放,才气制止重蹈西欧列强的覆辙。

相比于资产阶级改良派,孙中山先生在思想上可谓是进了一大步。他清醒地认识到,在半殖民地半封建社会的中国和封建统治者举行互助接纳温和改良的方式来救国无异于与虎谋皮。想要求得民族解放,国家独立,人民自由,必须通过革命的手段来实现。

这是贯串孙中山先生革命生涯的行动纲要。也就是在这个意义上,中国近现代史上的另一位伟大的革命家毛泽东才说:“中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说起来,是从孙中山先生开始的。”公元1911年,这一年是中国传统纪年的辛亥年,随着武昌起义的突然发作,一场摧毁封建专制的辛亥革命不期而至。

这场革命,以秋风扫落叶之势,迅速席卷南北,让腐朽消灭的清王朝在短短几个月内土崩瓦解。次年元旦,孙中山就任南京暂时政府大总统,中华民国宣告建立。从努力的方面来看,辛亥革命在中国近代革命历史上有着不行消逝的伟大孝敬。它的意义首先在于第一次摧毁了封建君主专制,真正的从革命意义上打垮了世袭君主。

从秦始皇吞并六国统一天下,建立“天子制”开始,即划定:天子独尊,皇权至上,皇位世袭。我们可以试着来想,当独尊的天子都可以被打垮,至上的皇权都可以被怀疑,那么另有什么陈旧的老例子是不能被打破的呢?但在看到辛亥革命努力意义的同时,我们也不能否认其具有不彻底性。辛亥革命后,腐朽消灭的清王朝是被推翻了,可是靠压迫和聚敛劳感人民来维持其生存特权的田主阶级仍然存在,君主专制是被摧毁了,可是封建制度在中国社会仍然是根深蒂固。

大清王朝的黄龙旗飘落了,中华民国的五色旗升起来了。可近代中国的面目并没有改变,社会依旧黑暗,人民依旧困苦。面临似乎不行阻遏的历史惯性,中国资产阶级民主革命者在狂欢了一阵子之后,突然感应迷惘,止步不前。“无量头颅无量血,可怜购得假共和。

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”辛亥革命不久,孙中山的大总统之位就让给了前清总理大臣、北洋军阀首脑袁世凯。在那一刻,中国的知识分子不再体贴辛亥革命的最终效果,而又开始忧心中国社会的现实状况。正如孙中山先生自己所说:“政治上、社会上种种黑暗糜烂比前清愈甚,人民困苦日甚一日。

”农民阶级,田主阶级开明派、洋务派,资产阶级改良派、资产阶级革命派的种种实验与斗争,在半殖民地半封建社会的中国,都无一破例的以失败了结。无数仁人志士,革命先驱饮恨黄泉,也没能力挽狂澜,活下来继续斗争的人,仰望苍天,也只能慷慨悲歌,吟咏一曲为中国革命献身的女英雄秋瑾女士的《黄海舟中日人索句并见日俄战争舆图 》:万里乘云去复来,只身东海挟春雷。

忍看图画移颜色,肯使山河付劫灰。浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。

“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。”究竟什么样的革命气力能够力挽狂澜,给近代中国革命带来曙光呢?。


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